Handverlesenes Erlebnis · Tblisi
Tblisi, Georgien
Eine Kapelle über einem Brombeerstrauch, die Gräber des Königspaars, das die Staatsreligion wechselte, ein Mönch, der Lenin öffentlich verbrannte, und ein Höhlenkloster.
Ein Höhenblick über das Zusammentreffen zweier Flüsse
Eine UNESCO-gelistete Kathedrale in einem Ort, den man zu Fuß durchquert
Zwei tätige religiöse Gemeinschaften statt Museumsstücke
In Fels gehauene Kapellen am Ende einer Straße, die die meisten Programme auslassen
Ein privater halber Tag von fünf bis sieben Stunden von Tiflis nach Mzcheta, der Hauptstadt vor der Hauptstadt, mit der Höhenkirche über den Flüssen, der Kathedrale im Ort, einem tätigen Frauenkloster und einem Kloster, das um eine Höhle in den Hügeln dahinter gebaut ist.
Vier Stätten, drei davon wenige Minuten voneinander entfernt, die vierte am Ende einer rauen Straße in die Hügel. Kurze Wege an jeder, die Entfernungen übernimmt das Fahrzeug. Zwei sind tätige religiöse Gemeinschaften und keine Denkmäler, was den Ton dafür setzt, wie man sich dort bewegt.
Im Klostergarten steht eine kleine Kapelle über einem Brombeerstrauch. Die Frau, der die Bekehrung Georgiens zugeschrieben wird, soll vor der Bekehrung des Königs im Gestrüpp an dieser Stelle gelebt haben — mittellos angekommen und ohne Unterkunft geblieben. Ableger des Strauchs gelten als Reliquien. Es ist eine bescheidene Sache, über die man eine Kapelle baut, und genau darum geht es.
In derselben Anlage liegen die Gräber des Königs und der Königin des vierten Jahrhunderts, die das Christentum für das Reich annahmen. Ihre Entscheidung machte Georgien zu einem der ersten Staaten überhaupt, die das taten, und sie liegen nicht in einem Mausoleum, sondern in einem tätigen Frauenkloster, unter Platten, an denen Nonnen täglich vorbeigehen.
Hier ruht auch ein Mönch des zwanzigsten Jahrhunderts, der bei einer Maiparade 1965 vor der Menge ein großes Leninporträt in Brand setzte. Er wurde geschlagen, verhaftet und in eine psychiatrische Anstalt gesperrt. 2012 wurde er heiliggesprochen, und sein Grab zieht heute mehr Besucher an als alles andere auf dem Gelände — eine Schlange von Menschen, die still an einer Klostermauer warten.
Die letzte Station erreicht man über eine schmale Straße in die Hügel. Sie begann im sechsten Jahrhundert, als einer aus einer Gruppe assyrischer Missionare sich hier in einer Höhle niederließ, und der Name bedeutet schlicht die Höhle des Schio. In ihrer Blütezeit zählte die Gemeinschaft Tausende. 1202 ließ ein Bischof eine Wasserleitung von einer mehrere Kilometer entfernten Quelle anlegen, deren Verlauf sich am Hang bis heute verfolgen lässt.
Eintritte an Kirchen und Klöstern werden vor Ort beglichen, ebenso die Mahlzeiten. Die Straße zum letzten Kloster ist streckenweise unbefestigt, und der Zugang zu seinen Kapellen ist uneben. Schultern und Knie müssen bedeckt sein, Frauen erhalten an der Tür ein Kopftuch. Die Stornierung ist bis einen Tag vorher frei.
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Was der Preis abdeckt und was Sie separat einplanen sollten.
Die praktischen Details und die Antworten, nach denen wirklich gefragt wird.
Fünf bis sieben Stunden, je nachdem, wie lange Sie an jeder Stätte bleiben. Drei der vier Halte liegen Minuten auseinander, die vierte am Ende einer rauen Straße in die Hügel.
Weil die Frau, der die Bekehrung Georgiens zugeschrieben wird, im Brombeergestrüpp an dieser Stelle gelebt haben soll — mittellos angekommen und ohne Unterkunft. Ableger des Strauchs gelten als Reliquien.
Der König und die Königin des vierten Jahrhunderts, die das Christentum für das Reich annahmen, unter Platten in einem tätigen Kloster statt in einem Mausoleum.
Ein Mönch des zwanzigsten Jahrhunderts zündete bei einer Maiparade 1965 ein großes Leninbildnis an. Er wurde geschlagen, verhaftet und in eine psychiatrische Anstalt gesperrt; 2012 wurde er heiliggesprochen.
Die Höhle des Schio. Es wuchs aus der Höhle, in der sich im sechsten Jahrhundert einer aus einer Gruppe assyrischer Missionare niederließ; später zählte die Gemeinschaft Tausende.
Eine 1202 auf Geheiß eines Bischofs angelegte Leitung, die Wasser von einer mehrere Kilometer entfernten Quelle heranführte. Ihr Verlauf lässt sich am Hang noch verfolgen.
Nein — Kirchen- und Klosterentgelte werden vor Ort beglichen, ebenso die Mahlzeiten. Die Buchung deckt das private Fahrzeug samt Fahrer und den Guide, sofern gewählt.