Handverlesenes Erlebnis · Da Nang
Da Nang, Vietnam
Hinduistische Türme eines seefahrenden Volkes, dessen Sprache dem Malaiischen näher steht als dem Vietnamesischen — in Ziegelwerk, das niemand kopieren konnte.
My Son Sanctuary- one of the central temple of Hinduism in Southeast Asia and a legacy of Vietnam.
Explore an exceptionally well-preserved example of a South-East Asian trading port dating from the 15th to the 19th century- Hoi An.
Ein hinduistisches Heiligtum in einem Land, das es nicht ist
Mauerwerk, das moderne Restaurierung nicht erreicht hat
Ein Tal, zur Öffnung still genug für Vogelstimmen
Ein Nachmittag in Hoi An ohne festen Plan
Ein Privatwagen, sodass sich beide Hälften Ihnen anpassen
Ein privater Tag von Da Nang zum Heiligtum My Son, idealerweise mit dem ersten Licht beginnend, und danach nach Hoi An für den Nachmittag, mit Wagen und Fahrer für sieben bis neun Stunden.
My Son wurde von den Cham erbaut, die über tausend Jahre die Zentralküste als Königreich Champa beherrschten — eine seefahrende, hinduistische Zivilisation, deren Sprache zur austronesischen Familie gehört und dem Malaiischen näher steht als dem Vietnamesischen.
Das Heiligtum ist vor allem Shiva geweiht, und die Türme bargen Lingams, keine Buddhafiguren. Gebaut wurde vom vierten bis ins vierzehnte Jahrhundert — manches, woran Sie vorbeigehen, war also bereits alt, als der Rest entstand.
Die Cham wurden nicht ausgelöscht. Ihre Nachfahren leben heute in Vietnam, überwiegend weiter südlich, teils hinduistisch, vielfach muslimisch, mit eigener Sprache und Schrift. Dies ist ein lebendiges Stück ihrer Geschichte und keine herrenlose Ruine.
Sehen Sie sich eine unbeschädigte Wand aus der Nähe an, und Sie werden die Fugen kaum finden. Cham-Türme bestehen aus gebranntem Ziegel, verlegt fast ohne sichtbaren Mörtel, und wie das gelang, wird bis heute diskutiert: ein Harz des dầu-rái-Baums, ein Mörtel aus Ziegelmehl oder das Brennen des fertig gefügten Baus wie ein einziges Stück.
Den Beleg für die Schwierigkeit liefert die Anlage selbst. Reparaturen des 20. Jahrhunderts verwendeten gewöhnlichen Zement und modernen Ziegel; ein Jahrhundert später verwittern diese Abschnitte stark und sind vom danebenstehenden Originalwerk sofort zu unterscheiden. Gehalten hat der alte Ziegel.
Das Tal wurde 1969 bombardiert, und der größte und feinste Turm, bekannt als A1, wurde samt großen Teilen seiner Gruppe zerstört. Zwischen den Tempeln sind noch Krater zu sehen, und vor der Öffnung für Besucher musste nicht explodierte Munition geräumt werden.
Das wird vor Ort offen gesagt und nicht verborgen, und man sollte es vorher wissen, damit die Lücken einen Sinn ergeben. Was steht, ist ein Bruchteil dessen, was vor hundert Jahren stand.
Eintrittskarten für My Son gehören nicht zu dieser Buchung; führen Sie Landeswährung mit. Die Anlage öffnet früh, und die erste Stunde ist mit Abstand die beste: kühler, stiller, und die tiefe Sonne holt die Ritzungen aus dem Ziegel, die der Mittag einebnet.
Zwischen den Tempelgruppen gibt es wenig Schatten, und der Boden ist uneben. In Hoi An gehört Ihnen der Nachmittag — sagen Sie Ihrem Fahrer, wann und wo Sie abgeholt werden möchten, statt sich auf eine feste Stunde festzulegen, bevor Sie den Ort gesehen haben.
Öffnen Sie sie, um ein Datum zu wählen und den Preis zu berechnen.
Was der Preis abdeckt und was Sie separat einplanen sollten.
Die praktischen Details und die Antworten, nach denen wirklich gefragt wird.
Die Cham, die über tausend Jahre die Zentralküste als Königreich Champa beherrschten — eine seefahrende, hinduistische Zivilisation, keine vietnamesische.
Ihre Sprache gehört zur austronesischen Familie und steht dem Malaiischen näher als dem Vietnamesischen, und das Heiligtum ist vor allem Shiva geweiht.
Rund hundertsechzigtausend Menschen verstehen sich in Vietnam als Cham; Gemeinden in Ninh Thuan und Binh Thuan pflegen Tempelrituale, die von den hier vollzogenen abstammen.
Es ist kaum Mörtel zu sehen. Wie die Cham so enge Fugen erreichten, wird weiter diskutiert — ein Baumharz, ein Mörtel aus Ziegelmehl oder das Brennen des gefügten Baus als ein Stück.
Nicht erfolgreich. Reparaturen des 20. Jahrhunderts nutzten gewöhnlichen Zement und modernen Ziegel; ein Jahrhundert später verwittern sie stark und heben sich sofort vom Original daneben ab.
Das Tal wurde 1969 bombardiert. Der größte und feinste Turm, A1, wurde samt großen Teilen seiner Gruppe zerstört, und zwischen den Tempeln blieben Krater.
Erst nach der Räumung. Nicht explodierte Munition musste beseitigt werden, bevor Besucher überhaupt zugelassen werden konnten — das steht vor Ort offen.
Die erste Stunde ist kühler und stiller, und die tiefe Sonne hebt die Ritzungen aus dem Ziegel, die Mittagslicht völlig einebnet.