Experiência escolhida a dedo · Jakarta
Jakarta, Indonésia
Um bairro que existe por causa de uma expulsão em 1740, e uma cultura que foi proibida de se mostrar em público até 1998.
The national museum is the first and biggest museum in Southeast Asia.
The National Monument which is in the middle of Merdeka Square is a 132 Meter tall monument with a gold-leaf flame on top, symbolizes the nation’s independence.
Visit China Town which became the location of Chinese settlements since the 1500 century to the present.
The Dharma Bhakti Temple as the oldest Confucianism temple in Jakarta
Jakarta Old Town:- This area was the center of Dutch colonial government.
After walking around you can take a break at Café Batavia which is in front of the Fatahillah Museum
Jakarta History Museum (Fatahillah Museum):- Visit the former Dutch governor general's office which has a collection of various types of furniture and classic items from the Dutch colonial period.
wayang studio and meet a wayang master who will show you how to create, play and explain the philosophy of the puppet.
Casas-loja do século dezanove e as vielas entre elas
Templos em funcionamento explicados como lugares de prática e não como peças de exposição
Um mercado onde o negócio é a atração
A cozinha sino-indonésia como cozinha de pleno direito
Um ritmo dado pelos seus interesses e não por um trajeto fixo
Um passeio privado de um dia por Jacarta, montado à volta de Glodok, a Chinatown da cidade. Em vez de um circuito de lugares em destaque vistos da janela do carro, este explora um bairro como deve ser: casas-loja, templos em funcionamento, um mercado e comida sino-indonésia.
Glodok existe por causa de um único acontecimento. Os comerciantes chineses viviam em Batávia havia gerações quando, em 1740, as autoridades coloniais se voltaram contra eles: milhares de moradores chineses da cidade foram mortos ao longo de vários dias. Os que sobreviveram foram realojados fora das muralhas, num bairro designado — e esse bairro é onde você está de pé. Quase três séculos depois, continua a ser o centro da vida sino-indonésia na capital, e a razão do seu lugar no mapa é aquela expulsão.
Muito do que vai ver parece recente, e há uma razão. De 1967 a 1998, a expressão pública da cultura chinesa foi proibida na Indonésia: as escolas de língua chinesa fecharam, os caracteres não podiam ser mostrados em público, o Ano Novo Lunar não podia ser celebrado abertamente, e muitas famílias foram pressionadas a mudar de nome. As restrições foram levantadas depois de 1998 e o Ano Novo tornou-se feriado nacional em 2003.
Assim, os letreiros vivos, as danças do leão e as festas cheias nos templos não são uma tradição ininterrupta — são um renascimento, dentro da memória de quem está vivo, feito por pessoas que passaram três décadas a praticar em silêncio. Pergunte ao seu guia; quase todas as famílias daqui têm um relato em primeira mão.
O templo principal, nos becos ao lado do mercado, é de meados do século dezassete, o que o torna mais antigo do que o próprio Glodok — sobreviveu aos acontecimentos que criaram o bairro e ardeu e foi reconstruído mais do que uma vez desde então. É um lugar de culto em funcionamento e não um monumento: as pessoas estão ali para rezar, o incenso arde sem parar, e os visitantes são bem-vindos desde que se comportem como convidados.
A comida compra-se nas bancas e aos balcões, então leve notas pequenas. Os templos pedem traje discreto e silêncio, e alguns aceitam um donativo em vez de cobrar entrada. As vielas do mercado são estreitas, irregulares e cheias de carrinhos de mão, e um veículo privado quer dizer que pode encurtar uma parte se o calor ganhar — diga-o cedo, em vez de aguentar.
Abra-a para escolher uma data e calcular o preço.
O que o preço cobre e o que deve prever à parte.
Os detalhes práticos e as respostas que as pessoas realmente procuram.
Porque os sobreviventes das mortes de 1740 foram realojados fora das muralhas, num bairro designado. Esse bairro tornou-se Glodok, e desde então é o centro da vida sino-indonésia na capital.
As autoridades coloniais voltaram-se contra a população chinesa, há muito estabelecida em Batávia, e milhares foram mortos ao longo de vários dias. A relocação dos sobreviventes é a origem do bairro.
Porque a expressão pública da cultura chinesa esteve proibida na Indonésia de 1967 a 1998 — escolas fechadas, caracteres que não podiam ser mostrados, Ano Novo que não podia ser celebrado abertamente. O que se vê é um renascimento e não uma tradição ininterrupta.
As restrições foram levantadas depois de 1998, e o Ano Novo Lunar tornou-se feriado nacional em 2003. Quase todas as famílias daqui lhe podem contar como foram aquelas décadas.
Mais do que as ruas à sua volta — meados do século dezassete, e reconstruído depois de mais do que um incêndio desde então.
Podem, desde que se comportem como convidados — traje discreto, silêncio, e respeito por quem ali está para rezar e não para ser fotografado.
Não. As provas no mercado e a praça de comida pedem-se e pagam-se aos balcões, então leve notas pequenas.
Podem — é esse o sentido de um veículo e de um guia privados. Diga cedo se quiser encurtar uma parte ou ficar mais tempo nalgum sítio.