Aldeia núbia: uma tarde de cultura

Visão geral

Uma tarde de barco pelo Nilo acima, de Assuão até uma aldeia núbia na outra margem, com uma caminhada acompanhada pelas ruelas, demonstrações de artesanato e tempo entre as casas pintadas.

Como corre a saída

• Barco partilhado a partir de Assuão, à tarde.
• A travessia, com os afloramentos de granito e o limite do deserto à vista.
• Uma caminhada acompanhada pelas ruelas da aldeia.
• Demonstrações de artesanato, em geral de tecelagem.
• Tempo para fotografias e para comprar directamente a quem fez as peças.
• O regresso a Assuão, à vela.

Quem são os núbios

Os núbios não são árabes egípcios e não se descrevem assim. São um povo distinto, com línguas próprias — o nobiin e o kenzi entre elas, sem parentesco com o árabe — e com uma história neste troço de rio que recua para além dos faraós.

A Núbia foi um reino, repetidas vezes. A certa altura, no século oito a.C., reis núbios conquistaram o Egipto e governaram-no como faraós durante quase um século, uma dinastia sobre a qual os registos egípcios mais tarde não gostaram de se demorar. Depois a Núbia foi cristã durante uns setecentos anos, mais tempo do que a maior parte da Europa o era então.

Porque é que a aldeia está aqui e não onde estava

A aldeia que vai visitar está neste troço de rio porque a antiga está debaixo de água.

Quando o lago Nasser encheu atrás da Alta Barragem, nos anos sessenta, inundou a terra natal núbia — várias centenas de quilómetros de vale habitado. Bem mais de cem mil pessoas foram deslocadas, a maioria realojada longe do rio, em aldeias planeadas que não eram aquilo que tinham deixado. Algumas comunidades mudaram-se para mais perto de Assuão e reconstruíram onde ainda conseguiam ver o Nilo.

Essa história não é uma nota triste a acrescentar a uma tarde colorida; é a razão de a tarde existir. A pintura viva, os telhados em cúpula e as portas decoradas são uma tradição levada para fora de um país afogado e reconstruída em chão novo. Pergunte, se lhe parecer bem perguntar. Quase toda a gente aqui lhe conta, e muitos têm familiares que se lembram da mudança.

Comprar, sem rodeios

A economia da aldeia inclui hoje quem a visita, e o artesanato que lhe oferecem é mesmo feito nas casas por onde passa: cestos de fibra, tecidos, missangas e especiarias.

Combina-se falando, e isso é o normal e não um confronto: o número que ouvir primeiro é um ponto de partida, e espera-se que responda com outro. Comprar directamente a quem fez a peça deixa mais na casa do que comprar o mesmo objecto em Assuão. Se não tenciona comprar, dizê-lo com simpatia é melhor do que um talvez vago, e ninguém se ofende.

Fotografar pessoas exige pedir primeiro, como em qualquer lado. As crianças pedem para ser fotografadas e muitas vezes pedem algo em troca; dar doces ou dinheiro a crianças é desaconselhado pela maioria das organizações da comunidade aqui, e recusar com clareza não tem problema.

Aspectos práticos

O barco é partilhado e a travessia leva algum tempo de cada vez, o que faz parte da saída e não é tempo perdido.

As ruelas da aldeia são de areia e calçada irregular. Faz calor até ao fim da tarde, há pouca sombra entre as casas e as instalações públicas são escassas — use as do barco ou de Assuão. Leve notas pequenas, porque o troco para notas grandes é raro, e cubra ombros e joelhos: isto é o bairro onde alguém vive, não uma atracção construída para receber visitas.