Experiência escolhida a dedo · Abu Dhabi
Abu Dhabi, UAE
As flores embutidas no chão do pátio chegaram a Abu Dhabi passando pela Florença do Renascimento e pela Agra mogol, e o tapete veio em secções, cosidas já lá dentro.
Uma antologia deliberada do mundo arquitectónico islâmico
Pedra de cor assente ao nível do mármore branco
Um tapete feito para acertar com a geometria da sala
Pátios de mármore pensados para não queimar os pés
Uma visita curta o bastante para juntar a meio dia noutro sítio
Duas horas na Grande Mesquita Sheikh Zayed, em Abu Dhabi, com guia: o pátio de mármore, as cúpulas e os minaretes, a sala de oração vista das zonas públicas e os espelhos de água no exterior.
Quase todas as grandes mesquitas pertencem a uma tradição. Esta pertence a várias ao mesmo tempo, e era esse o encargo.
As cúpulas têm perfil mogol, do género que se vê no Paquistão e no norte da Índia. O pátio e as suas arcadas seguem o precedente mourisco de Espanha e do Norte de África. Os minaretes tomam a proporção otomana. Artesãos e materiais vieram de dezenas de países — mármore italiano, tapete iraniano, cristal austríaco, componentes chineses e alemães —, montados por uma mão-de-obra internacional.
A intenção era explícita: uma mesquita que pertencesse visivelmente ao mundo muçulmano inteiro e não a um estilo regional, num país cuja população vem de todo o lado. Se daí sai um edifício coerente ou uma antologia bem executada é pergunta legítima, e vale a pena formar a sua própria opinião ali dentro.
Olhe para o chão do pátio e para as bases das colunas. A decoração são flores naturalistas — trepadeiras, íris, tulipas — embutidas em pedra de cor: lápis-lazúli, jaspe, ametista, madrepérola.
Isso é invulgar. A decoração arquitectónica islâmica preferiu historicamente a geometria e a caligrafia às plantas representadas, e a escolha aqui foi deliberada e moderna. O desenho foi conduzido por uma artista britânica, e o embutido foi cortado com a técnica da pietra dura — um método florentino de corte de pedra que chegou ao mundo islâmico através da Índia mogol, onde deu as flores do Taj Mahal.
Portanto as flores debaixo dos seus pés em Abu Dhabi chegaram por via da Itália do Renascimento e da Agra mogol.
O tapete da sala de oração é o maior tapete feito à mão alguma vez produzido, e a parte difícil foi a logística.
Foi tecido no Irão por uma equipa muito numerosa ao longo de anos, em secções, porque nenhum tear e nenhum avião o aguentariam inteiro. As secções foram levadas de avião para Abu Dhabi e cosidas dentro da sala, com as costuras trabalhadas de forma a não se descobrirem a olho. O padrão foi desenhado para acertar com a geometria da sala, de modo que as filas de fiéis assentem naturalmente ao longo dele — o tapete é tanto uma planta do chão como um revestimento.
Esta é uma mesquita em funcionamento, e as exigências de vestuário são impostas e não sugeridas. As mulheres precisam de roupa larga a cobrir braços e pernas e de um lenço na cabeça; os homens, de calças e mangas compridas. Há abayas à entrada para quem chegue sem.
É permitido fotografar na maior parte das zonas; posar — deitar-se no chão, gestos teatrais — não é. Os sapatos saem antes das zonas alcatifadas. Os horários mudam durante o Ramadão e à volta das orações, e a mesquita fecha aos visitantes para a oração de sexta-feira de manhã. Sheikh Zayed está sepultado no recinto, e a zona junto ao túmulo não é ponto de fotografia.
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Os detalhes práticos e as respostas que as pessoas realmente procuram.
Vários ao mesmo tempo, de propósito — perfis de cúpula mogóis, arcadas de pátio mouriscas, proporções de minarete otomanas.
Entre meados dos anos noventa e 2007, portanto é um edifício jovem para os padrões de tudo aquilo em que se inspira.
Nem por isso. A decoração arquitectónica islâmica preferiu historicamente a geometria e a caligrafia, e as flores naturalistas aqui foram uma escolha moderna.
Lápis-lazúli, jaspe, ametista, ágata vermelha e madrepérola, cortadas à medida e assentes ao nível do mármore.
É o maior tapete feito à mão alguma vez produzido, tecido no Irão ao longo de anos por uma equipa muito numerosa.
Vários anos de trabalho contínuo, com o padrão planeado de antemão para que as secções separadas encaixassem correctamente.
São impostas e não sugeridas. Roupa larga a cobrir braços e pernas mais lenço na cabeça para as mulheres, calças e mangas compridas para os homens. Há abayas à entrada.
Na maior parte das zonas sim, mas posar não é permitido, e a zona junto ao túmulo de Sheikh Zayed não é ponto de fotografia.