Отобранное впечатление · Jakarta
Jakarta, Индонезия
Квартал, существующий из-за изгнания 1740 года, и культура, которую до 1998-го было запрещено показывать на людях.
The national museum is the first and biggest museum in Southeast Asia.
The National Monument which is in the middle of Merdeka Square is a 132 Meter tall monument with a gold-leaf flame on top, symbolizes the nation’s independence.
Visit China Town which became the location of Chinese settlements since the 1500 century to the present.
The Dharma Bhakti Temple as the oldest Confucianism temple in Jakarta
Jakarta Old Town:- This area was the center of Dutch colonial government.
After walking around you can take a break at Café Batavia which is in front of the Fatahillah Museum
Jakarta History Museum (Fatahillah Museum):- Visit the former Dutch governor general's office which has a collection of various types of furniture and classic items from the Dutch colonial period.
wayang studio and meet a wayang master who will show you how to create, play and explain the philosophy of the puppet.
Дома-лавки девятнадцатого века и переулки между ними
Действующие храмы, объяснённые как места практики, а не экспонаты
Рынок, где сама торговля и есть то, ради чего идут
Индонезийско-китайская кухня как самостоятельная кухня
Темп, заданный вашими интересами, а не жёстким маршрутом
Частная экскурсия по Джакарте на целый день, построенная вокруг Глодока — городского Чайнатауна. Вместо круга по главным местам, увиденным из окна машины, здесь как следует разбирают один район: дома-лавки, действующие храмы, рынок и индонезийско-китайскую еду.
Глодок существует из-за одного события. Китайские торговцы жили в Батавии поколениями, когда в 1740 году колониальные власти обратились против них: за несколько дней были убиты тысячи китайских жителей города. Тех, кто уцелел, переселили за городские стены, в отведённый квартал, — и этот квартал там, где вы стоите. Почти три века спустя район по-прежнему остаётся средоточием китайско-индонезийской жизни столицы, а причина его места на карте — то самое изгнание.
Многое из того, что вы увидите, выглядит недавним, и на это есть причина. С 1967 по 1998 год публичное выражение китайской культуры в Индонезии было запрещено: школы с китайским языком закрылись, иероглифы нельзя было показывать на людях, Лунный Новый год нельзя было праздновать открыто, а многие семьи вынудили сменить имена. Ограничения сняли после 1998-го, а Новый год стал государственным праздником в 2003-м.
Так что яркие вывески, танцы льва и переполненные храмовые праздники — не непрерывная традиция, а возрождение, случившееся на памяти живущих, силами людей, которые три десятилетия держались тихо. Спросите об этом гида: почти у каждой здешней семьи есть свой рассказ из первых рук.
Главный храм в переулках у рынка относится к середине семнадцатого века, а значит, он старше самого Глодока: он пережил события, из-за которых квартал и возник, и с тех пор не раз горел и отстраивался. Это действующее место молитвы, а не памятник: люди приходят молиться, благовония горят непрерывно, и посетителям здесь рады, если те держатся как гости.
Еду берут в лавках и у прилавков, так что возьмите мелкие купюры. Храмы просят скромной одежды и тишины, а часть из них принимает пожертвование вместо входного билета. Рыночные переулки узкие, неровные и заняты тележками, а частная машина означает, что часть маршрута можно сократить, если жара берёт своё, — скажите об этом сразу, а не терпите.
Откройте, чтобы выбрать дату и рассчитать цену.
Что покрывает цена и что стоит заложить отдельно.
Практические детали и ответы на те вопросы, которые действительно задают.
Потому что уцелевших после убийств 1740 года переселили за городские стены, в отведённый квартал. Этот квартал стал Глодоком и с тех пор остаётся средоточием китайско-индонезийской жизни столицы.
Колониальные власти обратились против давно жившего в Батавии китайского населения, и за несколько дней были убиты тысячи людей. Переселение уцелевших и есть начало этого района.
Потому что с 1967 по 1998 год публичное выражение китайской культуры в Индонезии было запрещено: школы закрылись, иероглифы нельзя было показывать, Новый год нельзя было праздновать открыто. То, что вы видите, — возрождение, а не непрерывная традиция.
Ограничения сняли после 1998 года, а Лунный Новый год стал государственным праздником в 2003-м. Почти каждая здешняя семья может рассказать, каковы были те десятилетия.
Старше улиц вокруг него: середина семнадцатого века, и с тех пор он отстраивался после не одного пожара.
Да, если держаться как гость: скромная одежда, тишина и уважение к людям, которые пришли молиться, а не позировать.
Нет. Пробы на рынке и еду в рядах заказывают и оплачивают у прилавков, так что возьмите мелкие купюры.
Да — в этом и смысл частной машины с гидом. Скажите пораньше, если хотите сократить часть или задержаться где-то дольше.