Expérience sélectionnée · Kandy
Kandy, Sri Lanka
Une journée entière dans la capitale des collines qui a tenu tête à l'Europe trois siècles durant, avec la relique qui désignait le souverain de l'île, un grand jardin botanique et une soirée de danse rituelle.
See the massive Buddha statue a top Bahirawa Kanda
Enter the sacred Temple of the Tooth Relic where a tooth of Buddha's is enshrined
Stroll through the splendid colors of the Royal Botanical Gardens
Le temple de la Sacrée Relique de la Dent, où une tenue sobre est exigée et où l'on se déchausse
Un soin ayurvédique le matin
signalez à l'avance à l'opérateur toute pathologie ou grossesse
Le Jardin botanique royal de Peradeniya, avec ses larges allées et ses arbres remarquables
Une visite de jardin d'épices avec démonstrations et dégustations
La vitrine de pierres précieuses et un atelier de sculpture sur bois, avec les artisans à l'ouvrage
Une représentation kandyenne en soirée, tambours et costumes
Une prise en charge et un retour de porte à porte dans les hôtels de Kandy
Kandy fut le dernier royaume indépendant du Sri Lanka. La côte tomba aux mains des Portugais au XVIe siècle, puis des Néerlandais, mais les hauteurs ont tenu jusqu'en 1815, protégées par les montagnes et par la conviction que celui qui détient la relique du temple au bord du lac détient le droit de régner. Ce temple demeure le centre religieux du pays, et cette journée est bâtie autour de lui.
La matinée prend le lac et le temple dans l'ancien enclos palatial, puis les haltes d'artisanat et de produits sur les routes des faubourgs et le jardin botanique au bord de la rivière. La journée s'achève par une représentation en début de soirée.
Dit nettement, car la déception est courante. La relique n'est jamais exposée. Elle repose dans un reliquaire d'or en forme de petit stupa, lui-même enfermé dans six autres, à l'intérieur d'une chambre ouverte au regard seulement pendant le culte. Ce que vous voyez, c'est le reliquaire extérieur dans sa chambre éclairée, et la pièce elle-même : l'objet au centre n'a pas été montré publiquement de mémoire d'homme.
C'est ce qui décide de la réussite de la visite. Le culte a lieu tôt le matin, en fin de matinée et de nouveau en début de soirée, chaque fois annoncé par les tambours et les trompes dans la cour, et les portes intérieures ne sont ouvertes qu'alors. Arriver entre ces créneaux, c'est regarder des portes closes et une file. Demandez sur quel office votre programme est calé.
À savoir avant de photographier. Tourner le dos à une statue du Bouddha pour poser devant est tenu pour une véritable insulte, et des photos prises ainsi ont valu de sérieux ennuis à des visiteurs. Les tatouages visibles du Bouddha sont traités plus sévèrement encore : des voyageurs se sont vu refuser l'entrée du pays et expulser pour cela, alors couvrez les vôtres. Ce n'est pas une pudeur du temple : c'est la loi.
Un mot honnête sur le milieu de journée. Le jardin d'épices, la vitrine de pierres précieuses et l'atelier de sculpture sont des établissements commerciaux qui se terminent au comptoir, et les démonstrations forment la première moitié d'une vente. Le soin aux plantes proposé au jardin d'épices suit le même schéma. Cela ne les rend pas sans intérêt — les plantes sont réelles et les sculpteurs habiles —, mais vous n'êtes tenu d'acheter nulle part, et refuser poliment est parfaitement normal.
Peradeniya, dans une boucle du Mahaweli à quelques kilomètres de la ville, fut un domaine d'agrément royal avant que les Britanniques ne le formalisent en 1821. Il abrite un unique figuier de Java dont la couronne ombrage à elle seule près d'un quart d'hectare, une allée d'arbres à boulets de canon plantée par une visite royale en 1901, et des bambous géants capables de prendre trente centimètres en un jour. Il fut aussi le quartier général du commandement allié pour l'Asie du Sud-Est pendant la Seconde Guerre mondiale, d'où les tombes militaires voisines.
Contexte pour la soirée. La danse kandyenne est née dans une cérémonie de guérison qui se déroulait sur plusieurs nuits, exécutée par des hommes consacrés, les tambours menant l'ensemble plutôt que de l'accompagner. Ce qui se joue pour les visiteurs, c'est une heure d'extraits, close par une marche sur le feu empruntée à une autre tradition. Écoutez la percussion plutôt que de regarder les costumes et vous entendrez ce que c'était.
Ouvrez-la pour choisir une date et calculer le tarif.
Ce que le tarif couvre, et ce qu'il faut prévoir à part.
Les détails pratiques et les réponses que l'on nous demande vraiment.
Non. Elle repose dans un reliquaire d'or en forme de stupa, inséré dans six autres, et n'est jamais exposée. Les visiteurs voient le reliquaire extérieur dans sa chambre pendant le culte, pas la relique.
Uniquement pendant les trois offices quotidiens : tôt le matin, en fin de matinée et en début de soirée, chacun annoncé par tambours et trompes. En dehors, les portes sont closes.
Oui, et elles comptent. Poser en tournant le dos à une image du Bouddha est une faute sérieuse, et des tatouages visibles du Bouddha ont valu à des voyageurs un refus d'entrée au Sri Lanka. Couvrez les vôtres.
Non. Ces haltes sont des établissements commerciaux et les démonstrations mènent à un comptoir. Refuser poliment est tout à fait ordinaire et prévu.
Oui, en soi. Il abrite un figuier de Java dont la couronne couvre près d'un quart d'hectare, une allée d'arbres à boulets de canon plantée en 1901 et des bambous géants qui poussent à vue d'œil. Il fut aussi le QG allié pour l'Asie du Sud-Est pendant la guerre.
Une version condensée d'un rituel de guérison qui durait autrefois plusieurs nuits, exécuté par des danseurs consacrés, les tambours en tête. L'heure scénique s'achève par une marche sur le feu empruntée à une autre tradition.