Expérience sélectionnée · Aswan
Aswan, Egypte
Des rois nubiens ont gouverné l'Égypte comme pharaons, et le village peint que vous visitez se trouve sur cette rive parce que l'ancien est au fond du lac Nasser.
Un peuple dont le récit de soi précède les pharaons
Des royaumes nés et disparus sur un même tronçon de fleuve
Une architecture peinte rebâtie après la noyade d'une terre natale
De l'artisanat acheté au foyer qui l'a fabriqué
Une traversée du Nil qui fait partie de l'après-midi et non du transfert
Une sortie en bateau l'après-midi sur le Nil depuis Assouan jusqu'à un village nubien de l'autre rive, avec une marche guidée dans les ruelles, des démonstrations d'artisanat et du temps parmi les maisons peintes.
Les Nubiens ne sont pas des Arabes égyptiens et ne se décrivent pas ainsi. C'est un peuple distinct, avec ses langues — le nobiin et le kenzi notamment, sans parenté avec l'arabe — et une histoire sur ce tronçon de fleuve plus ancienne que les pharaons.
La Nubie fut un royaume, à plusieurs reprises. Au huitième siècle avant notre ère, des rois nubiens conquirent l'Égypte et la gouvernèrent comme pharaons près d'un siècle durant, une dynastie sur laquelle les archives égyptiennes préférèrent ensuite ne pas s'attarder. Plus tard, la Nubie fut chrétienne environ sept cents ans, plus longtemps que ne l'était alors une grande part de l'Europe.
Le village que vous visitez se trouve sur ce tronçon parce que l'ancien est sous l'eau.
Quand le lac Nasser s'est rempli derrière le haut barrage dans les années 1960, il a noyé la terre natale nubienne — plusieurs centaines de kilomètres de vallée habitée. Bien plus de cent mille personnes ont été déplacées, la plupart réinstallées loin du fleuve dans des villages planifiés qui n'étaient pas ce qu'elles avaient quitté. Certaines communautés se sont rapprochées d'Assouan et ont rebâti là où elles voyaient encore le Nil.
Cette histoire n'est pas une note triste au bas d'un après-midi coloré : c'est la raison d'être de cet après-midi. La peinture vive, les toits en coupole et les portes décorées sont une tradition emportée hors d'un pays noyé et reconstruite sur un sol neuf. Posez la question si cela vous semble juste. La plupart des gens ici vous répondront, et beaucoup ont des proches qui se souviennent du départ.
L'économie du village inclut désormais les visiteurs, et l'artisanat proposé est réellement fabriqué dans les maisons que vous longez — paniers tressés, textiles, perles et épices.
On négocie, et c'est normal plutôt qu'hostile : le premier chiffre est une ouverture et une contre-proposition est attendue. Acheter directement au fabricant laisse davantage au foyer que le même objet acheté à Assouan. Si vous n'achetez pas, le dire aimablement vaut mieux qu'un peut-être vague, et personne ne s'en offusquera.
Photographier des personnes suppose de demander d'abord, comme partout. Des enfants demanderont à être photographiés et réclameront souvent quelque chose en retour ; donner des bonbons ou de l'argent aux enfants est déconseillé par la plupart des organisations communautaires d'ici, et un refus net convient parfaitement.
Le bateau est partagé et la traversée prend un certain temps dans chaque sens, ce qui fait partie de la sortie et n'est pas du temps mort.
Les ruelles du village sont de sable et de dallage inégal. Il fait chaud jusqu'en fin d'après-midi, l'ombre est rare entre les maisons et les équipements publics sont peu nombreux — utilisez ceux du bateau ou d'Assouan. Emportez de petites coupures, la monnaie sur les grosses étant rare, et couvrez épaules et genoux : c'est le quartier d'habitation de gens, pas une attraction bâtie pour les visites.
Ouvrez-la pour choisir une date et calculer le tarif.
Ce que le tarif couvre, et ce qu'il faut prévoir à part.
Les détails pratiques et les réponses que l'on nous demande vraiment.
Non, et ils ne se décrivent pas ainsi. C'est un peuple distinct avec ses langues, dont le nobiin et le kenzi, sans parenté avec l'arabe.
Plus loin que les pharaons sur ce tronçon de fleuve. La Nubie fut à plusieurs reprises un royaume indépendant.
Avec une grande fierté localement, et au Soudan elle s'enseigne comme histoire nationale et non comme note au bas de celle de l'Égypte.
Elle a cédé progressivement à l'islam sur plusieurs siècles plutôt qu'à un instant précis, assez lentement pour laisser des traces qui se chevauchent.
Parce que l'ancien est sous l'eau. Le lac Nasser a noyé la terre natale nubienne et bien plus de cent mille personnes ont été réinstallées.
En général oui, si cela semble juste. Beaucoup ici ont des proches qui se souviennent du départ et vous en parleront.
En fibre de palme, coton, laine et perles de verre, travaillés le plus souvent à la maison plutôt qu'en atelier.
Les intérieurs et les femmes, sauf invitation claire. Dans le doute, ne levez pas l'appareil.