ブルッヘへの一日

概要

アムステルダムからブルッヘへ、乗り合いのバスで行く一日。専門のガイドがつき、中世の核を歩いたあと、中心で自由な時間になります。

当日の流れ

• アムステルダムの指定の地点でバスと落ち合い、朝に出発します。
• 南のフランドルへ向かう車中での解説。
• 古い通りと運河沿いを、案内つきで歩きます。
• 市場広場や喫茶店や塔のための、自由な数時間。
• 北へ戻る道。
• アムステルダムの同じ地点へ到着します。

ベギン会院は、女性がひとりで生きるための道でした

運河のそばの門の奥に、白い家々が壁で囲む中庭があります。ベギン会院と呼ばれ、1245年にコンスタンティノープルのマルガリータが始めました。街でもっとも静かな場所の一つであり、もっとも興味深い場所の一つでもあります。

ベギンたちは俗人の女性で、修道女にならないまま信仰の共同体で暮らしました。終生の誓いを立てず、自分の財産を持つことができ、自分の稼ぎのために——たいていは布の仕事で——働き、望めば出て嫁ぐことも自由でした。

その組み合わせは、中世のヨーロッパにはほとんどありませんでした。未婚の女性にとって、ふつうの道は夫か修道院かのどちらかで、ベギン会院は三つめの扉でした。独立と、それに結びついた世間の敬意と。最盛期には、こうした共同体が低地地方じゅうで幾千もの女性を住まわせていました。

教会がこれに全く安んじていたことはなく、ベギンたちは折にふれて異端の疑いで調べられました。その事実こそが、この仕組みがどれほど異例だったかを語っています。

いま残っているもの

ブルッヘのベギン会院は、いまはベネディクト会の修道女たちが使っており、フランドルのベギン会院は一括してユネスコの一覧に載っています。中庭には自由に入れます。いまも営まれている信仰の家なので、静けさは求められるというより前提です。

春には、ポプラの下の芝がすいせんで埋まります。誰もが撮る一枚で、そして本当に撮る値打ちがあります。

乗り合いの一日が与えるもの、奪うもの

バスが時刻を決め、一日は一度の出発と一度の帰着のまわりに組まれます。それは物事を簡単にし、そしてブルッヘでの時間は与えられた時間だ、ということでもあります。

日中は自由です。案内つきの区間が核を覆い、そのあとは誰も街であなたを追い立てません。

入場券は含まれません

鐘楼に上るには入口で券が要り、博物館も同じです。移動とガイドのほかには、何も含まれていません。

実際的なこと

中心は石畳で、運河沿いの道は平らではないので、履き物が効きます。食事の手配はなく、帰りの出発は、集合地点に遅れた人を待ちません。