ミーソンとホイアンの貸切の一日

概要

ダナンからミーソンの聖域へ向かう貸切の一日です。できれば夜明けの光とともに発ち、午後はホイアンへ。車と運転手が七時間から九時間つきます。

当日の流れ

• ダナンの宿での早いお迎え。開く時刻ごろにミーソンへ着くよう見計らいます。
• 田の広がる内陸を、谷まで走ります。
• ご案内とともに、いくつもの塔の群れを歩きます。光はまだ低く、場所もまだ静かです。
• 東へ、ホイアンへ。古い通りと川ぞいで自由な時間を。
• 満ちたところでダナンへ戻ります。九時間の一日のうちに。

これはベトナムの寺ではありません

ミーソンを建てたのはチャムの人々です。チャンパという国として、中部の海岸を千年あまり治めました。海に生き、ヒンドゥーを奉じた文明で、その言葉は南島の語族に属し、ベトナム語よりマレー語に近いのです。

聖域はおもにシヴァに捧げられ、塔に据えられていたのは仏の像ではなくリンガでした。造営は四世紀ごろから十四世紀までにわたります。つまり、あなたが通り過ぎるものの一部は、残りが建てられていたときすでに古かったのです。

チャムの人々は消されたのではありません。その末裔はいまもベトナムに暮らしています。多くはもっと南に、ヒンドゥーの人もあれば、イスラムの人も多く、自らの言葉と文字を持っています。ここは誰のものでもない廃墟ではなく、いまも続く彼らの歴史の一片です。

誰も再現できていない煉瓦の仕事

傷んでいない壁に近づいてみてください。継ぎ目を探すのに苦労するはずです。チャムの塔は焼いた煉瓦を、目に見える漆喰をほとんど使わずに積んであり、どうやったのかはいまも論じられています。木の樹脂を使ったのか、煉瓦の粉を練った目地なのか、それとも組み上げた建物ごと、ひとつの物のように焼いたのか。

その難しさの証しは、この場所そのものにあります。二十世紀の直しはふつうのセメントと今の煉瓦を使いました。一世紀たったいま、その部分は傷みがひどく、隣に立つもとの仕事とすぐに見分けがつきます。もったのは、古い煉瓦のほうでした。

戦さが残したもの

この谷は一九六九年に爆撃を受け、いちばん大きく美しかった塔が、その群れの多くとともに失われました。寺と寺のあいだには、いまも穴が残っています。そして訪れる人を入れられるようにする前に、不発の弾を取り除く作業が必要でした。

これは場所にはっきり記されていて、隠されてはいません。着く前に知っておくと、あの空白の意味が通ります。残っているのは、一世紀前に立っていたもののごく一部です。

実用情報

ミーソンの入場券はこのご予約に含まれませんので、土地の紙幣をお持ちください。場所は早くに開き、最初の一時間が飛び抜けて良いのです。涼しく、静かで、低い日ざしが煉瓦の彫りを起こしてくれます。昼の光はそれを平らにしてしまいます。

塔の群れのあいだに日かげは少なく、地面には凹凸があります。ホイアンでの午後はあなたのものですから、この町を見る前に時刻を決めてしまうのではなく、いつどこで拾ってほしいかを運転手にお伝えください。